PENSÉES RAPIDES : 02 janvier 2023, ma génération

PENSÉES RAPIDES : 02 janvier 2023, ma génération
Il y a quelques années, j'ai eu la chance d'être en direct dans l'une de ces "écoles d'été" de Bernard Stiegler (je ne dis pas qui c'est, vous pouvez chercher par vous-même). Les écoles d'été étaient organisées à Epineuil-le-Fleuriel, dans le centre de la France, et depuis une de ses affirmations revient dans ma tête : <<le problème n'est pas seulement qu'on ne sait pas critiquer Google , mais que Google nous reproche>>, c'est-à-dire de nous analyser en traçant nos profils numériques, alimentant l'exploitation diabolique du capitalisme numérique et la "prolétarisation" que j'entends, en accord avec Bernard, comme une perte de connaissance. Oui, prolétarisation des capacités humaines, perte de la puissance humaine, perte du savoir faire, du savoir dire, perte des résistances, du savoir vivre et de toutes les connaissances théoriques qui restent telles. Google nous oblige à un nouveau genre de misère. Une misère mortelle ! Elle nous fait percevoir notre capacité critique et nos comportements individuels comme inutiles, elle rend toutes nos initiatives hors de propos, les noyant dans l'océan des comportements de masse. Au-delà de l'expérience personnelle individuelle et non collective de Stiegler (qui s'est mal terminée), il a le mérite de dépasser les limites auxquelles s'arrêtaient Marx, Heidegger, Simondon, Foucault, Deleuze, Guattari, qui sont les grands interprètes de la pensée des deux derniers siècles. Radical comme son maître Derrida réitérait : <<Il faut penser la technique comme une continuation de la vie par d'autres moyens>>. Où cette suite est purement pharmacologique, ou remède et poison de notre sentiment collectif. C'est ce qui tourmente ma génération. Nous devons accepter le nouveau sans le filtre d'une philosophie de la nouveauté. Tout nous tomba dessus si vite que nous restâmes déconcertés et à la merci des événements et des innovations technologiques. Le web nous a dérouté, pas ceux qui nous suivent d'un point de vue générationnel. Prendre une distance abyssale avec la culture patriarcale a été un grand événement, mais combien d'entre nous n'ont pas perdu la confusion ? Confier notre espérance de vie non plus à l'intelligence, à l'étude, à l'expérience d'années de développement des capacités humaines, mais au nihilisme du capitalisme algorithmique et dément, ou à la médecine des statistiques, c'est confier les difficultés d'être âgé, non plus à l'expérience humaine, mais aux actes médicaux, aux réglementations des structures d'accueil et aux lois du marché. Personne ne peut croire que tout cela est un outil pour prolonger l'existence individuelle. C'est dingue tout ça !!! L'intoxication médicamenteuse fera du bien, mais quand vous vous levez le matin et que vous titubez, que vous vous transportez d'une manière ou d'une autre dans la salle de bain, traînez votre corps de pièce en pièce, vous devez être capable de gérer une vraie souffrance primale, vous devez avoir appris la défaite , il faut être conscient du contact avec la mort comme le dernier des événements de la vie. Cela fait partie de la capacité humaine, cela fait partie de la magie des événements, de la capacité de notre corps à se battre, cela fait partie de l'esprit de conservation qu'un humain développe en vivant, et non avec des boîtes de médicaments. Aujourd'hui en janvier 2023 et depuis quelques temps déjà notre capacité à vivre, issue du savoir, n'est plus notre référence ni notre ressource individuelle. Nous nous appuyons sur l'algorithme des besoins physiques, psychiques, culturels et alimentaires. Stiegler nous a non seulement donné des outils pour diagnostiquer le nihilisme typique de notre époque, mais aussi l'évasion critique et créative pour survivre au changement. C'est le remarquable héritage qu'il nous a laissé. Maintenant c'est à nous de faire un effort pour le comprendre en profondeur et le faire travailler dans la pratique de nos vies, nous devons manier ses idées comme un pharmakon, pour qu'une plus grande espérance de vie soit vraiment atteinte avec "d'autres moyens". Lesquels par exemple ? Rassembler les forces individuelles issues de différentes ethnies et de différentes coutumes. Rassemblez-vous et arrêtez de penser qu'il vaut mieux vivre seul. Apprenez tout ce qui est possible de ceux qui nous sont proches et qui sont plus "robustes" que nous. Être critique de la chimie que le marché nous dispense à des coûts très élevés et comme seul remède à la douleur. Soyez désintéressé. Comprenez enfin qu'en plus d'entraîner les muscles des jambes et des bras, câliner des animaux, et escalader des montagnes, prendre l'apéro, skier, etc. d'autres besoins de notre corps sont importants, comme l'amour , le sexe, les émotions et l'affection. Pour surmonter la confusion des changements, ma génération doit utiliser une application comme Tripadvisor non plus pour les avis sur les restaurants et les hôtels, mais pour consulter les avis de toute personne qui pourrait être proche d'eux. Choisir qui possède la légèreté, la créativité et l'ironie, comme valeurs indispensables. Ensemble, nous formons une nouvelle force. Nous devons bannir la jalousie, l'exclusivité et toute ingérence qui tend à limiter notre capacité à « nous associer ». Il faut être loin de toute religion qui spécule sur nos malheurs et nos besoins de soutien psychique et mental. Il est nécessaire d'éviter d'être méfiant, de surmonter tous les préjugés, de mettre de côté tous les problèmes découlant de l'identité de genre, de surmonter les jalousies sexuelles, d'éliminer l'exclusivité baroque et les classismes économiques, de rester à l'écart de l'égoïsme et des subterfuges. Il faut créer plus de projets de travail, faire des activités manuelles créatives, faire partie de tables de jeux, et de loisirs communs et fédérateurs. Nous avons besoin de croire aux autres même si parfois la vie nous a appris à nous méfier. Le 2 janvier 2023, maintenant qu'est-ce qu'il est temps de changer, si profondément que nous redevenions vrais, certes fragiles, mais forts dans notre humanité. Exactement comme nos grands-parents en 1946, au lendemain de la pire guerre de l'histoire moderne, pauvres, altruistes, passionnés par la vie, légers sur les difficultés, qui étaient en contact physique et pas seulement verbal. Ils étaient prêts à toute difficulté, recherchaient l'autonomie vis-à-vis de leurs enfants et n'avaient pas peur de la mort. Après tout, Stiegler ne nous dit rien que nous ne puissions comprendre par nous-mêmes. Ci-dessus : Nouvel An florentin 2023