PENSÉES RAPIDES : Le sexe raconté
PENSÉES RAPIDES : Le sexe raconté
Combien d’écrivains ont évité de parler ou de raconter le sexe ? Presque toutes. Anais Nin est certes une écrivaine qui n'a pas peur d'oser ni de devenir ennuyeuse ou répétitive, pourtant dans ses histoires et considérations sur le sexe elle est plate et complètement différente de l'auteur fascinant d'autres sujets, voici sa célèbre page : <<Tout ce que Le mystère du plaisir dans le corps d'une femme réside dans l'intensité de la pulsation qui précède l'orgasme. Parfois c'est lent, un deux, trois battements qui laissent ensuite une liqueur de feu et de glace à travers le corps. Si le rythme cardiaque est faible, assourdi, le plaisir est comme une vague plus douce>>. J'ai un grand respect pour Anaïs, mais elle aurait pu nous épargner, elle nous a raconté quelque chose d'une manière prévisible et ennuyeuse où la jouissance semble robotique, c'est-à-dire qui se répète sans cesse. Il nous propose une distinction entre « palpitations » et « palpitations » avant l'orgasme. Cela vous semble-t-il une distinction possible ? Je dirais absolument non ! Je crois que le sexe est indéfinissable et indicible sans tomber dans l'ennui, la réitération et l'enfantillage. S'il n'était pas un livre plongé dans le dégoût patriarcal, familiste et fasciste, Le Plaisir de Gabriele D'Annunzio pourrait être la meilleure œuvre qui raconte le sexe. Et cet « être meilleur » et moins ennuyeux que les autres, est dû à sa naissance à Pescara où, dès son plus jeune âge, il a pu apprendre le dialecte des Abruzzes qui, parmi les dialectes italiens, est celui, le seul, qui permet d'exprimer des concepts extrêmement raffinés et compliqués. D'Annunzio a ainsi pu nous offrir une œuvre d'une grande valeur littéraire, mais avec un contenu insaisissable et difficile à juger, car raconter une étreinte, bien qu'avec raffinement, c'est en tout cas décrire les mêmes comportements (et toutes les variantes habituelles imaginables ) où tous les genres identitaires ont été et sont des protagonistes imprévisibles et uniques. Le sexe, comme tomber amoureux, a précisément le pouvoir de se répéter et de se proposer à nouveau avec jamais la même intensité, ce qui suggère que toutes les histoires, même si elles sont très érotiques, sont comme des vidéos pornographiques, ennuyeuses, ennuyeuses, désagréables et destinées à un public adolescent ou à l’état d’adultes imprudents. Pour écrire sur le sexe, ou plutôt sur l’érotisme, il faut beaucoup de présomption et beaucoup de mégalomanie infantile. Comment est-il possible de raconter des états aussi subtils, parfois impénétrables, de notre être ? Les réduire à des schémas lisibles, les considérer étendus à une majorité et les exporter vers d’autres, c’est comme exiger que l’orbite d’une planète soit en quelque sorte transformée en une trajectoire rectiligne. Cela ne sert à rien de s'engager autant, le sexe reste unique, imprévisible, fascinant, d'une grande valeur émotionnelle et compréhensible uniquement par les protagonistes. Les lecteurs et les « téléspectateurs » à la recherche de distraction se retrouvent avec une valeur modérée ou médiocre. Cependant, il reste très curieux de voir à quel point il devient excitant d'être des spectateurs involontaires. Le sexe perd tout pouvoir lorsqu’il devient explicite, mécanique, répété, lorsqu’il devient une obsession mécaniste. Le sexe devient ennuyeux. Il ne prospère pas grâce à la monotonie. Le sexe vit et est une explosion des sens avec imprévisibilité, invention continue, avec le sentiment d'incertitude de celui qui « doit attendre » quelque chose d'inattendu. Le sexe est une amélioration mutuelle des qualités de chacun. C'est de l'attention et de la curiosité. C'est l'attente et l'action. Un instant devient très long et une heure devient un instant. Le sexe n'a pas de limites certaines, il se nourrit de rires, de larmes, de jalousie, de peur, de paroles douces et des pires jurons. Le sexe évolue entre générosité, créativité, altruisme, musique, danse, vin et fumée. Tout est promesse, mise en scène, performance. L'un des acteurs demande à l'autre de jouer lui-même, demande de mettre à jour le scénario pour aimer toujours plus et recevoir encore plus. Parfois, le sens des limites est dépassé. Lorsqu'un protagoniste du couple reste trop central pour la domination de l'autre, les limites physiques sont gérées de manière univoque, et celui qui décide pour les deux doit être très altruiste, doit être « protecteur » envers celui qui, même trop généreusement, il "fait don" de son corps. Ici, moi aussi je suis présomptueux, j'ai voulu schématiser notre vie sexuelle, tout en reconnaissant l'impossibilité de « confiner » notre aspect humain le plus indéfinissable. Ci-dessus : une sculpture d'Yves Pires
Combien d’écrivains ont évité de parler ou de raconter le sexe ? Presque toutes. Anais Nin est certes une écrivaine qui n'a pas peur d'oser ni de devenir ennuyeuse ou répétitive, pourtant dans ses histoires et considérations sur le sexe elle est plate et complètement différente de l'auteur fascinant d'autres sujets, voici sa célèbre page : <<Tout ce que Le mystère du plaisir dans le corps d'une femme réside dans l'intensité de la pulsation qui précède l'orgasme. Parfois c'est lent, un deux, trois battements qui laissent ensuite une liqueur de feu et de glace à travers le corps. Si le rythme cardiaque est faible, assourdi, le plaisir est comme une vague plus douce>>. J'ai un grand respect pour Anaïs, mais elle aurait pu nous épargner, elle nous a raconté quelque chose d'une manière prévisible et ennuyeuse où la jouissance semble robotique, c'est-à-dire qui se répète sans cesse. Il nous propose une distinction entre « palpitations » et « palpitations » avant l'orgasme. Cela vous semble-t-il une distinction possible ? Je dirais absolument non ! Je crois que le sexe est indéfinissable et indicible sans tomber dans l'ennui, la réitération et l'enfantillage. S'il n'était pas un livre plongé dans le dégoût patriarcal, familiste et fasciste, Le Plaisir de Gabriele D'Annunzio pourrait être la meilleure œuvre qui raconte le sexe. Et cet « être meilleur » et moins ennuyeux que les autres, est dû à sa naissance à Pescara où, dès son plus jeune âge, il a pu apprendre le dialecte des Abruzzes qui, parmi les dialectes italiens, est celui, le seul, qui permet d'exprimer des concepts extrêmement raffinés et compliqués. D'Annunzio a ainsi pu nous offrir une œuvre d'une grande valeur littéraire, mais avec un contenu insaisissable et difficile à juger, car raconter une étreinte, bien qu'avec raffinement, c'est en tout cas décrire les mêmes comportements (et toutes les variantes habituelles imaginables ) où tous les genres identitaires ont été et sont des protagonistes imprévisibles et uniques. Le sexe, comme tomber amoureux, a précisément le pouvoir de se répéter et de se proposer à nouveau avec jamais la même intensité, ce qui suggère que toutes les histoires, même si elles sont très érotiques, sont comme des vidéos pornographiques, ennuyeuses, ennuyeuses, désagréables et destinées à un public adolescent ou à l’état d’adultes imprudents. Pour écrire sur le sexe, ou plutôt sur l’érotisme, il faut beaucoup de présomption et beaucoup de mégalomanie infantile. Comment est-il possible de raconter des états aussi subtils, parfois impénétrables, de notre être ? Les réduire à des schémas lisibles, les considérer étendus à une majorité et les exporter vers d’autres, c’est comme exiger que l’orbite d’une planète soit en quelque sorte transformée en une trajectoire rectiligne. Cela ne sert à rien de s'engager autant, le sexe reste unique, imprévisible, fascinant, d'une grande valeur émotionnelle et compréhensible uniquement par les protagonistes. Les lecteurs et les « téléspectateurs » à la recherche de distraction se retrouvent avec une valeur modérée ou médiocre. Cependant, il reste très curieux de voir à quel point il devient excitant d'être des spectateurs involontaires. Le sexe perd tout pouvoir lorsqu’il devient explicite, mécanique, répété, lorsqu’il devient une obsession mécaniste. Le sexe devient ennuyeux. Il ne prospère pas grâce à la monotonie. Le sexe vit et est une explosion des sens avec imprévisibilité, invention continue, avec le sentiment d'incertitude de celui qui « doit attendre » quelque chose d'inattendu. Le sexe est une amélioration mutuelle des qualités de chacun. C'est de l'attention et de la curiosité. C'est l'attente et l'action. Un instant devient très long et une heure devient un instant. Le sexe n'a pas de limites certaines, il se nourrit de rires, de larmes, de jalousie, de peur, de paroles douces et des pires jurons. Le sexe évolue entre générosité, créativité, altruisme, musique, danse, vin et fumée. Tout est promesse, mise en scène, performance. L'un des acteurs demande à l'autre de jouer lui-même, demande de mettre à jour le scénario pour aimer toujours plus et recevoir encore plus. Parfois, le sens des limites est dépassé. Lorsqu'un protagoniste du couple reste trop central pour la domination de l'autre, les limites physiques sont gérées de manière univoque, et celui qui décide pour les deux doit être très altruiste, doit être « protecteur » envers celui qui, même trop généreusement, il "fait don" de son corps. Ici, moi aussi je suis présomptueux, j'ai voulu schématiser notre vie sexuelle, tout en reconnaissant l'impossibilité de « confiner » notre aspect humain le plus indéfinissable. Ci-dessus : une sculpture d'Yves Pires