PENSÉES RAPIDES : plaisir, beauté et créativité
PENSÉES RAPIDES : plaisir, beauté et créativité
On lit plein de choses sur le plaisir sexuel des hommes et des femmes. Sociologues, psychologues, « connaisseurs » en tous genres s'y essaient sans arrêts visibles. Le sujet est donc fortement lié aux sentiments, à la physicalité, aux identités de genre, aujourd'hui beaucoup à la chimie, et aux goûts plus ou moins induits où tout le monde semble avoir raison, "mais pas non plus" dirait un Vénitien. En parlent-ils prudemment ou avec approximation ? Je pense qu'ils font de grandes tentatives pour comprendre, mais avec peu de succès, étant donné le sujet difficile et insaisissable. Nous ajoutons seulement quelles sont les "absences" dans les divulgations. La science, la médecine et la pornographie, bien qu'à des fins différentes, font d'énormes efforts inutiles pour cataloguer, mesurer, standardiser ce que la philosophie a évité d'étudier pendant des siècles par incapacité à comprendre, laissant le champ libre aux simplifications de la morale. Eros est un "champ" entre des individus apparemment similaires. L'érotisme qui naît entre ces individus est un pouvoir insaisissable et déchiqueté qui n'est jamais le même. Nous sommes entraînés dans un tourbillon de sensations souvent irremplaçables qui sont une puissance qui ne peut pas du tout être encadrée, ne peut pas être regroupée, ne peut pas être associée, ne peut pas être homogénéisée. Chaque individu, homme, femme, ou d'autres identités de genre a sa propre unicité et la merveille pour chacun de nous est de savoir comment la mettre en valeur, comprendre son potentiel, l'augmenter avec dévouement et le connaître pleinement. Le bonheur d'un couple, c'est tendre vers l'épanouissement complet de soi à travers une réalisation forte de l'autre. La "découverte mutuelle" est un long et fatigant cheminement animal et surtout intellectuel qui est pure connaissance et bonheur d'être de ce monde. Plus ce parcours de vie est complexe, attentif et attractif, plus le couple s'épanouit, atteignant un niveau supérieur de statut et de plaisir de vivre qui échappe à toute classification scientifique et est le développement continu d'un phénomène unique qui ne concerne que les protagonistes et est absolument inutile pour tout le monde. La science et le monde de la pornographie craignent et s'inquiètent de cette prise de conscience, qui sont toutes deux inutiles dans ce domaine (pourtant la pornographie prospère et se développe). La littérature, craignant de tomber dans un langage pornographique, est toujours restée, sauf chez de très rares auteurs casse-cou, dans les sphères de l'ennui indécent. Des romans comme "Cinquante Nuances" sont d'anciens contes de fées dépoussiérés, adaptés à notre époque. Même l'art a renoncé, au fil des siècles il n'a pu mieux saisir que certains aspects marginaux d'Eros, même si peu, il a pu faire des bandes dessinées érotiques (Hans Kovacs, Ignacio Noe , Serpieri Eleuteri, par exemple), ils ont su parfaitement représenter les rêves érotiques et les cauchemars sexuels surtout féminins à toutes les sauces possibles. L'art du XIXe siècle a rendu puissante la beauté des gestes animés par un fort désir sexuel. La photographie a, de manière embarrassante, homologué des formes de beauté à des sous-catégories de sensualité, par un procédé similaire à ce que la mode a imposé à ses modèles la figure féminine élancée, réduite et souvent inhumaine. La photographie capte les aspects les plus ordinaires et usuels de la beauté, elle est totalement absente du "mouvement des corps" qui est pure expression du désir, donc inauthentique et très ennuyeux. Seuls quelques artistes comme Courbet nous ont offert quelques aspects d'une beauté féminine très puissante, chaque fois qu'ils ont mis en scène leurs fabuleuses maîtresses. Nous pouvons conclure ce sujet en disant que la vraie beauté réside dans le mouvement des corps et cet aspect génère aussi une jouissance intense pour ceux qui aiment cette impulsion vitale qui s'ajoute aux autres de nature sexuelle, et il ne fait aucun doute que le plaisir de chacun de nous jaillit de l'affirmation complète de la jouissance de notre altérité, partenaire sympathique de la physicalité et du déploiement des sentiments mutuels. Cela ne nous amène naturellement pas à penser que nous avons épuisé le sujet, comme nous l'avions anticipé plus haut, il ne craint personne en termes d'imprévisibilité car il est fortement porté par la créativité des êtres humains. Ci-dessus : une photo d'Elliot E.
On lit plein de choses sur le plaisir sexuel des hommes et des femmes. Sociologues, psychologues, « connaisseurs » en tous genres s'y essaient sans arrêts visibles. Le sujet est donc fortement lié aux sentiments, à la physicalité, aux identités de genre, aujourd'hui beaucoup à la chimie, et aux goûts plus ou moins induits où tout le monde semble avoir raison, "mais pas non plus" dirait un Vénitien. En parlent-ils prudemment ou avec approximation ? Je pense qu'ils font de grandes tentatives pour comprendre, mais avec peu de succès, étant donné le sujet difficile et insaisissable. Nous ajoutons seulement quelles sont les "absences" dans les divulgations. La science, la médecine et la pornographie, bien qu'à des fins différentes, font d'énormes efforts inutiles pour cataloguer, mesurer, standardiser ce que la philosophie a évité d'étudier pendant des siècles par incapacité à comprendre, laissant le champ libre aux simplifications de la morale. Eros est un "champ" entre des individus apparemment similaires. L'érotisme qui naît entre ces individus est un pouvoir insaisissable et déchiqueté qui n'est jamais le même. Nous sommes entraînés dans un tourbillon de sensations souvent irremplaçables qui sont une puissance qui ne peut pas du tout être encadrée, ne peut pas être regroupée, ne peut pas être associée, ne peut pas être homogénéisée. Chaque individu, homme, femme, ou d'autres identités de genre a sa propre unicité et la merveille pour chacun de nous est de savoir comment la mettre en valeur, comprendre son potentiel, l'augmenter avec dévouement et le connaître pleinement. Le bonheur d'un couple, c'est tendre vers l'épanouissement complet de soi à travers une réalisation forte de l'autre. La "découverte mutuelle" est un long et fatigant cheminement animal et surtout intellectuel qui est pure connaissance et bonheur d'être de ce monde. Plus ce parcours de vie est complexe, attentif et attractif, plus le couple s'épanouit, atteignant un niveau supérieur de statut et de plaisir de vivre qui échappe à toute classification scientifique et est le développement continu d'un phénomène unique qui ne concerne que les protagonistes et est absolument inutile pour tout le monde. La science et le monde de la pornographie craignent et s'inquiètent de cette prise de conscience, qui sont toutes deux inutiles dans ce domaine (pourtant la pornographie prospère et se développe). La littérature, craignant de tomber dans un langage pornographique, est toujours restée, sauf chez de très rares auteurs casse-cou, dans les sphères de l'ennui indécent. Des romans comme "Cinquante Nuances" sont d'anciens contes de fées dépoussiérés, adaptés à notre époque. Même l'art a renoncé, au fil des siècles il n'a pu mieux saisir que certains aspects marginaux d'Eros, même si peu, il a pu faire des bandes dessinées érotiques (Hans Kovacs, Ignacio Noe , Serpieri Eleuteri, par exemple), ils ont su parfaitement représenter les rêves érotiques et les cauchemars sexuels surtout féminins à toutes les sauces possibles. L'art du XIXe siècle a rendu puissante la beauté des gestes animés par un fort désir sexuel. La photographie a, de manière embarrassante, homologué des formes de beauté à des sous-catégories de sensualité, par un procédé similaire à ce que la mode a imposé à ses modèles la figure féminine élancée, réduite et souvent inhumaine. La photographie capte les aspects les plus ordinaires et usuels de la beauté, elle est totalement absente du "mouvement des corps" qui est pure expression du désir, donc inauthentique et très ennuyeux. Seuls quelques artistes comme Courbet nous ont offert quelques aspects d'une beauté féminine très puissante, chaque fois qu'ils ont mis en scène leurs fabuleuses maîtresses. Nous pouvons conclure ce sujet en disant que la vraie beauté réside dans le mouvement des corps et cet aspect génère aussi une jouissance intense pour ceux qui aiment cette impulsion vitale qui s'ajoute aux autres de nature sexuelle, et il ne fait aucun doute que le plaisir de chacun de nous jaillit de l'affirmation complète de la jouissance de notre altérité, partenaire sympathique de la physicalité et du déploiement des sentiments mutuels. Cela ne nous amène naturellement pas à penser que nous avons épuisé le sujet, comme nous l'avions anticipé plus haut, il ne craint personne en termes d'imprévisibilité car il est fortement porté par la créativité des êtres humains. Ci-dessus : une photo d'Elliot E.