PENSEES RAPIDES: La recherche d'une sensation et l'objectivité.
Penseés rapides: La
recherche d'une sensation et l'objectivité.
Il est difficile dans ce monde de délimiter, d'identifier ou de trouver le bon sentiment. Quand quelqu'un nous dit qu'il est amoureux à l'excès, on se dit qu'il devrait être capable d'actions clinquantes, de gestes démesurés et, sinon, on s'étonne qu'il nous « emmêle ». Être excessif ou aller au-delà des limites nous ébranle, nous fait chanceler, et pour affirmer de manière convaincante que nous aimons fortement, il faut être très précis et objectif. Dire je t'aime en utilisant des cœurs, est sans doute pratique et en fait ils sont abondants en grande quantité car ils cachent la nécessité d'être subtils, ils font mouche sans préciser si de cette manière nous sommes absolument vrais ou face à une formalité ou à un genre de façon de dire. "Être excessif" demande absolument de la minutie de propos, de la précision. Je m'imagine être deux moi, deux sylvaniens qui savent à quel point "le sylvain d'aujourd'hui" est problématique, et qui se tiennent l'un près de l'autre, l'un nous semble amoureux au sens absolu, tandis que l'autre nous le percevons comme "exercice" "habituels", ils sont liés l'un à l'autre, tous deux sentent qu'ils deviennent quelque chose de grand, d'important, et ils bougent comme deux voiles qui avancent, se frottent. Ils se chevauchent, gonflent, s'éventent, dans cette avancée il est difficile de voir le bon mouvement. est difficile pour le vrai sentiment d'être clair. Nous sommes protagonistes et apprentis, influenceurs et influenceurs, de notre propre histoire, négateurs et arrangeurs de nos relations passées, nous avons toujours tendance à nous ajuster pour nous plaire davantage. " qui observe et juge froidement sans bien connaître les hommes et leurs préjugés, ici il pourrait nous dire objectivement, si nous aimons démesurément ou si, encore une fois nous sommes plongés dans nos histoires ou habitudes habituelles. On ne peut que "s'éloigner", s'éloigner, s'observer avec le plus de recul possible pour comprendre quelque chose de plus. Ce n'est que lorsque nous devenons complètement objectifs, donc aussi impersonnels que possible, qu'il est temps que nous soyons "entièrement amour". Car ce n'est qu'ainsi que nous serions totalement sensibilité, sentiment et pensée, et tous les éléments qui nous "constituent" sont affectueux en ce qu'ils tendent "vers l'autre". Le véritable protagoniste est l'autre. Il en profite, il devient central en toute circonstance, à chaque instant, n'importe où et parce qu'il est toujours au centre. Donner la « centralité » est notre réponse à l'absence de précision, c'est la capacité d'aimer qui tend vers une objectivité de jugement, une facilité de jugement. Elle tente de dévoiler un nouvel état, elle nous conduit vers une clarification de la sensation. C'est un processus difficile, une progression semée d'embûches de la connaissance de nos sensations. C'est pourquoi souvent nous n'aimons pas être excessivement amoureux et nous le ressentons comme un danger de trop d'exposition à l'autre, de trop d'expropriation de nous-mêmes. Mettre l'autre au centre est aussi merveilleux que dangereux, il faut savoir le poursuivre, savoir le contrôler, et savoir se protéger. Ci-dessus : un chef-d'œuvre d'Antonio Canova
Il est difficile dans ce monde de délimiter, d'identifier ou de trouver le bon sentiment. Quand quelqu'un nous dit qu'il est amoureux à l'excès, on se dit qu'il devrait être capable d'actions clinquantes, de gestes démesurés et, sinon, on s'étonne qu'il nous « emmêle ». Être excessif ou aller au-delà des limites nous ébranle, nous fait chanceler, et pour affirmer de manière convaincante que nous aimons fortement, il faut être très précis et objectif. Dire je t'aime en utilisant des cœurs, est sans doute pratique et en fait ils sont abondants en grande quantité car ils cachent la nécessité d'être subtils, ils font mouche sans préciser si de cette manière nous sommes absolument vrais ou face à une formalité ou à un genre de façon de dire. "Être excessif" demande absolument de la minutie de propos, de la précision. Je m'imagine être deux moi, deux sylvaniens qui savent à quel point "le sylvain d'aujourd'hui" est problématique, et qui se tiennent l'un près de l'autre, l'un nous semble amoureux au sens absolu, tandis que l'autre nous le percevons comme "exercice" "habituels", ils sont liés l'un à l'autre, tous deux sentent qu'ils deviennent quelque chose de grand, d'important, et ils bougent comme deux voiles qui avancent, se frottent. Ils se chevauchent, gonflent, s'éventent, dans cette avancée il est difficile de voir le bon mouvement. est difficile pour le vrai sentiment d'être clair. Nous sommes protagonistes et apprentis, influenceurs et influenceurs, de notre propre histoire, négateurs et arrangeurs de nos relations passées, nous avons toujours tendance à nous ajuster pour nous plaire davantage. " qui observe et juge froidement sans bien connaître les hommes et leurs préjugés, ici il pourrait nous dire objectivement, si nous aimons démesurément ou si, encore une fois nous sommes plongés dans nos histoires ou habitudes habituelles. On ne peut que "s'éloigner", s'éloigner, s'observer avec le plus de recul possible pour comprendre quelque chose de plus. Ce n'est que lorsque nous devenons complètement objectifs, donc aussi impersonnels que possible, qu'il est temps que nous soyons "entièrement amour". Car ce n'est qu'ainsi que nous serions totalement sensibilité, sentiment et pensée, et tous les éléments qui nous "constituent" sont affectueux en ce qu'ils tendent "vers l'autre". Le véritable protagoniste est l'autre. Il en profite, il devient central en toute circonstance, à chaque instant, n'importe où et parce qu'il est toujours au centre. Donner la « centralité » est notre réponse à l'absence de précision, c'est la capacité d'aimer qui tend vers une objectivité de jugement, une facilité de jugement. Elle tente de dévoiler un nouvel état, elle nous conduit vers une clarification de la sensation. C'est un processus difficile, une progression semée d'embûches de la connaissance de nos sensations. C'est pourquoi souvent nous n'aimons pas être excessivement amoureux et nous le ressentons comme un danger de trop d'exposition à l'autre, de trop d'expropriation de nous-mêmes. Mettre l'autre au centre est aussi merveilleux que dangereux, il faut savoir le poursuivre, savoir le contrôler, et savoir se protéger. Ci-dessus : un chef-d'œuvre d'Antonio Canova