SCHNELLE GEDANKEN: KONSISTENZ
Schnelle Gedanken: Konsistenz
Karl hatte gute Eigenschaften und hat dennoch allein gelebt. Er schreibt wenig und immer nur für sich selbst oder für ein paar Freunde (Freunde, um ehrlich zu sein), und was er in den letzten zwanzig Jahren gemacht hat, ist fast immer ein Geheimnis. Jeder tut etwas oder scheint etwas zu tun, oder viele Dinge, viele Präsenzen, viele Kooperationen. Sie melden sich bei jeder Gelegenheit zu Wort, tauchen auf, geben Informationen preis, erhalten Auszeichnungen usw., Karl erscheint nicht, hinterlässt keine Spuren. Heute hört man von Bekannten nicht einmal mehr die verhängnisvolle Frage: Was macht Karl? Das fragt heute niemand mehr. Er ist seit langem von der Bildfläche verschwunden. Es war bekannt, dass er in Tesserete war, dann in Como, dann in Zürich, dann in Venedig, dann in der Toskana, dann in Conegliano. Seine Leser waren in Sachsen, in Rom, in Turin, in Pesaro, in Berlin, in Zürich, in Schaffhausen, in Luzern, in Brandenburg. Er hatte über Pasolini geschrieben und dabei alle verdrängt. Nicht die üblichen Beobachtungen über das Kino, die Bücher, die verschiedenen "Bettler", sondern er sagte: <<Der beste Pasolini war der Kommentator und der Kritiker. Sein seltener Dämon war der Dozent für Stadtplanung>>. Karl zog den mächtigen Zorn der Pasolini-Geweihten auf sich, aber sie hatten keine Ahnung, wo das Ziel war, sie konnten ihn nicht treffen. Er hatte über Erotik und Unterwerfung geschrieben und damit die Repressalien von Moralisten und Feministen ausgelöst. Bei einer Sitzung des Komitees "Una per tutte" in Mailand zitierte er auf der Bühne die große Feministin Anais Nin mit den Worten: <<Die Erotik ist eine der Grundlagen der Selbsterkenntnis, so unerlässlich wie die Poesie>>. Aber Karl war nicht da, niemand wusste, wo er war, nur das Finanzamt hämmerte auf ihn ein. In Karls Familie gibt es keine Zuhälter oder andere marktfähige Subjekte. Er beansprucht für sich, nicht in die Kategorie der Zuhälter zu fallen. Er ist ein Moralist, sagte jemand. Er ist ein Perverser, sagte jemand anderes. Aber moralisch zu sein, bedeutet, sich anzubiedern, und das hat er nie getan. Pervers zu sein bedeutet, man selbst zu sein, und das ist das Gegenteil von Anbiederung. Zuhälter sind die schlimmste Sorte von Menschen, der Abschaum der Menschheit, denn sie geben vor, das zu sein, was sie sind, nicht um zu spekulieren, sondern um dir zu schaden. Der Perverse macht uns nicht glauben, dass er so ist, wie man ihn gerne hätte, und bei der ersten Gelegenheit ist er genau das Gegenteil. Das Leben als ein Kampf um sich selbst, dem man immer unterliegt. Heute könnte man sagen: <<Karl hat sehr gute Eigenschaften, obwohl er allein lebt>>, aber vielleicht wäre es ehrlicher zu sagen, dass: <<Er hatte sehr gute Eigenschaften und lebte deshalb für sich allein>>, versteckt und gut geschützt vor dem Wunsch, er selbst zu sein. Oben: Karl während seines Militärdienstes.
Karl hatte gute Eigenschaften und hat dennoch allein gelebt. Er schreibt wenig und immer nur für sich selbst oder für ein paar Freunde (Freunde, um ehrlich zu sein), und was er in den letzten zwanzig Jahren gemacht hat, ist fast immer ein Geheimnis. Jeder tut etwas oder scheint etwas zu tun, oder viele Dinge, viele Präsenzen, viele Kooperationen. Sie melden sich bei jeder Gelegenheit zu Wort, tauchen auf, geben Informationen preis, erhalten Auszeichnungen usw., Karl erscheint nicht, hinterlässt keine Spuren. Heute hört man von Bekannten nicht einmal mehr die verhängnisvolle Frage: Was macht Karl? Das fragt heute niemand mehr. Er ist seit langem von der Bildfläche verschwunden. Es war bekannt, dass er in Tesserete war, dann in Como, dann in Zürich, dann in Venedig, dann in der Toskana, dann in Conegliano. Seine Leser waren in Sachsen, in Rom, in Turin, in Pesaro, in Berlin, in Zürich, in Schaffhausen, in Luzern, in Brandenburg. Er hatte über Pasolini geschrieben und dabei alle verdrängt. Nicht die üblichen Beobachtungen über das Kino, die Bücher, die verschiedenen "Bettler", sondern er sagte: <<Der beste Pasolini war der Kommentator und der Kritiker. Sein seltener Dämon war der Dozent für Stadtplanung>>. Karl zog den mächtigen Zorn der Pasolini-Geweihten auf sich, aber sie hatten keine Ahnung, wo das Ziel war, sie konnten ihn nicht treffen. Er hatte über Erotik und Unterwerfung geschrieben und damit die Repressalien von Moralisten und Feministen ausgelöst. Bei einer Sitzung des Komitees "Una per tutte" in Mailand zitierte er auf der Bühne die große Feministin Anais Nin mit den Worten: <<Die Erotik ist eine der Grundlagen der Selbsterkenntnis, so unerlässlich wie die Poesie>>. Aber Karl war nicht da, niemand wusste, wo er war, nur das Finanzamt hämmerte auf ihn ein. In Karls Familie gibt es keine Zuhälter oder andere marktfähige Subjekte. Er beansprucht für sich, nicht in die Kategorie der Zuhälter zu fallen. Er ist ein Moralist, sagte jemand. Er ist ein Perverser, sagte jemand anderes. Aber moralisch zu sein, bedeutet, sich anzubiedern, und das hat er nie getan. Pervers zu sein bedeutet, man selbst zu sein, und das ist das Gegenteil von Anbiederung. Zuhälter sind die schlimmste Sorte von Menschen, der Abschaum der Menschheit, denn sie geben vor, das zu sein, was sie sind, nicht um zu spekulieren, sondern um dir zu schaden. Der Perverse macht uns nicht glauben, dass er so ist, wie man ihn gerne hätte, und bei der ersten Gelegenheit ist er genau das Gegenteil. Das Leben als ein Kampf um sich selbst, dem man immer unterliegt. Heute könnte man sagen: <<Karl hat sehr gute Eigenschaften, obwohl er allein lebt>>, aber vielleicht wäre es ehrlicher zu sagen, dass: <<Er hatte sehr gute Eigenschaften und lebte deshalb für sich allein>>, versteckt und gut geschützt vor dem Wunsch, er selbst zu sein. Oben: Karl während seines Militärdienstes.