SCHNELLE GEDANKEN: La "congenialità" (einfache Integration zwischen Einzelpersonen)
SCHNELLE GEDANKEN: La "congenialità" (einfache Integration zwischen Einzelpersonen)
Die Begegnung zwischen einer starken und beschützenden Persönlichkeit und einer weniger mächtigen, die "zugibt", einen verlässlichen Partner zu brauchen, um sich zu entwickeln, sich voll auszudrücken, und die dieses Bedürfnis spät entdeckt, ist zerstörerisch und erzeugt oft eine Art Vereinigung, sowohl geistig als auch körperlich viszeral. Wie können wir das definieren? Im Italienischen gibt es einen Begriff, der das Konzept gut wiedergibt, es klar modelliert, es heißt "Kongenialität" (leichte Integration zwischen Individuen). Gemütlichkeit ist die Wiege, in der sich Liebe entwickelt, Leidenschaften entfesselt werden, Spiel, Genuss, „Verengung“ und alles, was wir gemeinhin als Paarbeziehung bezeichnen, geboren wird. Aus Sympathie entwickeln sich dauerhafte, spannende, sehr kraftvolle Beziehungen, die die Protagonisten verändern. Um komplexe und faszinierende menschliche Probleme wie diese zu verstehen, wenden wir uns wie so oft der Philosophie zu, insbesondere dem französischen Philosophen Giles Deleuze. Was macht es uns verständlich? In Deleuz' „Werden“, in seiner Interpretation von „Schönheit in Bewegung“, beantwortet der Körper einer Frau nicht die Frage, was er ist, sondern was er kann und wie eine Frau hervorgehoben, in Bewegung erhaben wird. Wahre Schönheit ist das, was wir genießen können, wenn eine Frau auf uns zukommt, auf uns zukommt, uns anlächelt, uns faszinieren möchte. Denn Schönheit ist nicht nur das, was uns unter die Augen geknallt wird, sondern auch das Verborgene, das uns überrascht. Wir können uns einen Körper nicht als einen anfänglichen Satz von Instinkten vorstellen, einen unveränderlichen Satz, als „vorgebildet“. Durch die Persönlichkeitsbildung werden Instinkte gebildet bzw. transformiert. Jeder von uns weiß, dass die Transformation von Instinkten Zeit, Hingabe, Energie und sogar Ausdauer erfordert. Dem füge ich Aufmerksamkeit und Leidenschaft hinzu. Wir sind uns bewusst, dass die Gewissheit des Glücks entsteht, wenn das Paar Kreativität, Träume und Altruismus teilt. Sich selbst zu entdecken, "für die Liebe verfügbar zu sein, ist ein Wunsch, zu einer emotionalen, empathischen Gegenseitigkeit zu gehören, auch mit seinen Unterschieden, es ist die Entdeckung, dass der eigene Körper in ein existenzielles Feld eintritt, das die Instinkte modifiziert. Sich selbst zu vertrauen und sich anzuvertrauen bedeutet, die gleichen sexuellen Verhaltensweisen zu haben die Vergangenheit, aber sie mit einer neuen Kultur der Liebe, mit einem neuen Selbstverständnis wiederzuerleben und sie mit neuen Emotionen und einer anderen Geisteshaltung, die aus Verfügbarkeit und Sympathie entsteht, zu wiederholen, ist ein radikaler und oft traumatischer Umbruch Der „Empfänger" dieses emotionalen Zustands muss viel Energie haben, um diejenigen zu unterstützen, die sich „anvertrauen", ihr existentielles Feld zu stärken und die Transformation ihrer Instinkte herbeizuführen. Diese Transformation, die diejenigen durchlaufen, die sich mit der Entdeckung von findet in zwei Elementen statt, dem Körper und der Umwelt, wobei in einer parallelen Mutation auch der Partner beteiligt ist, der die Paarbeziehung „leitet". In der unsicheren Übersetzung des Textes von Deleuz könnte es so bezeichnet werden: <<Die zwei Partner verwandeln sich gegenseitig >> . Diese "Hybridisierung" findet in einem intensiven Feld statt, einem Kräftefeld, das sich im Alter ständig und mit größerer Kraft bewegt und die beiden Körper zu überwältigen droht. Der scharfe Verstand der Professorin und engagierten Feministin Tiziana Villani sagt in ihrem zweiten Satz genau das: <<Die Zähmung von Instinkten kann zu Ressentiments führen. Kultivieren Sie Ressentiments als notwendige Bedingung, um jede freie und kreative Kraft zu brechen >>. Stimmt, aber "Groll" kann überwunden werden. Wenn das existenzielle Feld, das die Instinkte „aktualisiert“, moderiert wird, betreten wir einen Raum, in dem die Regeln weder vorgegeben noch unveränderlich sind, weil es ein Raum der Mutation ist. Der Schriftsteller Elias Canetti fügt hinzu, dass ein Körper mutant ist, wenn er auf einen anderen kongenialen trifft und "stumm" werden kann, das heißt, ein menschliches Wesen flieht wie ein Tier vor der Machtlogik der Herde, vor den Regeln des gewohnten Lebens , aus dem Gefühl der angeborenen Moral und Zugehörigkeit, gibt jede frühere sexuelle Erfahrung auf und betritt ein Feld der Transformation. Die daraus resultierende Körperkraft setzt die Körper neu zusammen, hybridisiert sie, verkettet sie zu einem Arten-Update gegen alte Gewohnheiten. Hier müssen die Protagonisten dieser Mutation, getragen von ihren beispielhaften Geschichten, getragen von der Leidenschaft für das Leben, von der Vorstellungskraft, von der Fähigkeit zu sein, eine Verbesserung hervorbringen: Wer vertraut, muss seine Transparenz verbessern, Ressentiments gegenüber denen abbauen die die Menage antreiben und sich bewusst werden, dass es in einem funktionierenden Paar keine Unterwürfigkeit gibt.Derjenige, der "führt", muss den Schutz des ihm anvertrauten Körpers verstärken, die Loslösung als ein Ereignis ohne Gefahr akzeptieren, die Kreativität und die Verspieltheit verstärken und jede Handlung oder Haltung vermeiden, die Reibung am sozialen Bild des Partners erzeugt. An diesem Ort der emotionalen Ereignisse, der Aufmerksamkeit, triumphieren "congenialità" und Schönheit. Oben: ein preußisches Paar im Theater
Die Begegnung zwischen einer starken und beschützenden Persönlichkeit und einer weniger mächtigen, die "zugibt", einen verlässlichen Partner zu brauchen, um sich zu entwickeln, sich voll auszudrücken, und die dieses Bedürfnis spät entdeckt, ist zerstörerisch und erzeugt oft eine Art Vereinigung, sowohl geistig als auch körperlich viszeral. Wie können wir das definieren? Im Italienischen gibt es einen Begriff, der das Konzept gut wiedergibt, es klar modelliert, es heißt "Kongenialität" (leichte Integration zwischen Individuen). Gemütlichkeit ist die Wiege, in der sich Liebe entwickelt, Leidenschaften entfesselt werden, Spiel, Genuss, „Verengung“ und alles, was wir gemeinhin als Paarbeziehung bezeichnen, geboren wird. Aus Sympathie entwickeln sich dauerhafte, spannende, sehr kraftvolle Beziehungen, die die Protagonisten verändern. Um komplexe und faszinierende menschliche Probleme wie diese zu verstehen, wenden wir uns wie so oft der Philosophie zu, insbesondere dem französischen Philosophen Giles Deleuze. Was macht es uns verständlich? In Deleuz' „Werden“, in seiner Interpretation von „Schönheit in Bewegung“, beantwortet der Körper einer Frau nicht die Frage, was er ist, sondern was er kann und wie eine Frau hervorgehoben, in Bewegung erhaben wird. Wahre Schönheit ist das, was wir genießen können, wenn eine Frau auf uns zukommt, auf uns zukommt, uns anlächelt, uns faszinieren möchte. Denn Schönheit ist nicht nur das, was uns unter die Augen geknallt wird, sondern auch das Verborgene, das uns überrascht. Wir können uns einen Körper nicht als einen anfänglichen Satz von Instinkten vorstellen, einen unveränderlichen Satz, als „vorgebildet“. Durch die Persönlichkeitsbildung werden Instinkte gebildet bzw. transformiert. Jeder von uns weiß, dass die Transformation von Instinkten Zeit, Hingabe, Energie und sogar Ausdauer erfordert. Dem füge ich Aufmerksamkeit und Leidenschaft hinzu. Wir sind uns bewusst, dass die Gewissheit des Glücks entsteht, wenn das Paar Kreativität, Träume und Altruismus teilt. Sich selbst zu entdecken, "für die Liebe verfügbar zu sein, ist ein Wunsch, zu einer emotionalen, empathischen Gegenseitigkeit zu gehören, auch mit seinen Unterschieden, es ist die Entdeckung, dass der eigene Körper in ein existenzielles Feld eintritt, das die Instinkte modifiziert. Sich selbst zu vertrauen und sich anzuvertrauen bedeutet, die gleichen sexuellen Verhaltensweisen zu haben die Vergangenheit, aber sie mit einer neuen Kultur der Liebe, mit einem neuen Selbstverständnis wiederzuerleben und sie mit neuen Emotionen und einer anderen Geisteshaltung, die aus Verfügbarkeit und Sympathie entsteht, zu wiederholen, ist ein radikaler und oft traumatischer Umbruch Der „Empfänger" dieses emotionalen Zustands muss viel Energie haben, um diejenigen zu unterstützen, die sich „anvertrauen", ihr existentielles Feld zu stärken und die Transformation ihrer Instinkte herbeizuführen. Diese Transformation, die diejenigen durchlaufen, die sich mit der Entdeckung von findet in zwei Elementen statt, dem Körper und der Umwelt, wobei in einer parallelen Mutation auch der Partner beteiligt ist, der die Paarbeziehung „leitet". In der unsicheren Übersetzung des Textes von Deleuz könnte es so bezeichnet werden: <<Die zwei Partner verwandeln sich gegenseitig >> . Diese "Hybridisierung" findet in einem intensiven Feld statt, einem Kräftefeld, das sich im Alter ständig und mit größerer Kraft bewegt und die beiden Körper zu überwältigen droht. Der scharfe Verstand der Professorin und engagierten Feministin Tiziana Villani sagt in ihrem zweiten Satz genau das: <<Die Zähmung von Instinkten kann zu Ressentiments führen. Kultivieren Sie Ressentiments als notwendige Bedingung, um jede freie und kreative Kraft zu brechen >>. Stimmt, aber "Groll" kann überwunden werden. Wenn das existenzielle Feld, das die Instinkte „aktualisiert“, moderiert wird, betreten wir einen Raum, in dem die Regeln weder vorgegeben noch unveränderlich sind, weil es ein Raum der Mutation ist. Der Schriftsteller Elias Canetti fügt hinzu, dass ein Körper mutant ist, wenn er auf einen anderen kongenialen trifft und "stumm" werden kann, das heißt, ein menschliches Wesen flieht wie ein Tier vor der Machtlogik der Herde, vor den Regeln des gewohnten Lebens , aus dem Gefühl der angeborenen Moral und Zugehörigkeit, gibt jede frühere sexuelle Erfahrung auf und betritt ein Feld der Transformation. Die daraus resultierende Körperkraft setzt die Körper neu zusammen, hybridisiert sie, verkettet sie zu einem Arten-Update gegen alte Gewohnheiten. Hier müssen die Protagonisten dieser Mutation, getragen von ihren beispielhaften Geschichten, getragen von der Leidenschaft für das Leben, von der Vorstellungskraft, von der Fähigkeit zu sein, eine Verbesserung hervorbringen: Wer vertraut, muss seine Transparenz verbessern, Ressentiments gegenüber denen abbauen die die Menage antreiben und sich bewusst werden, dass es in einem funktionierenden Paar keine Unterwürfigkeit gibt.Derjenige, der "führt", muss den Schutz des ihm anvertrauten Körpers verstärken, die Loslösung als ein Ereignis ohne Gefahr akzeptieren, die Kreativität und die Verspieltheit verstärken und jede Handlung oder Haltung vermeiden, die Reibung am sozialen Bild des Partners erzeugt. An diesem Ort der emotionalen Ereignisse, der Aufmerksamkeit, triumphieren "congenialità" und Schönheit. Oben: ein preußisches Paar im Theater