SCHNELLER GEDANKE: Kindheit liebt

SCHNELLER GEDANKE: Kindheit liebt

In Zeiten von nachgeahmten Nachahmern, Likes und Shares ist Eros immer noch sehr mächtig. Mächtig genug, um dem Ende aller Individualität zu widerstehen, existieren heute Subjekt und Objekt nicht außerhalb der Kommunikation, also ist alles Kommunikation, alles ist Subjekt oder Objekt. Lassen Sie uns unbedingt das Deleuzesche Konzept des „Rhizoms“ klären, das die Frage „Was sind wir heute“ perfekt beantwortet. Das Rhizom ist kein Punkt, es ist kein definiertes Objekt, es kann nicht lokalisiert werden, sondern etwas, das sich ständig verändert und in seiner mutatorischen Dialektik seinen Daseinsgrund hat. Einfacher gesagt, jeder von uns ist nicht länger ein Subjekt unter vielen Subjekten, sondern wir sind die Wahl der existentiellen Dynamik, der wir den Zufall hinzufügen, das heißt Glück oder Pech. Werbung zeigt uns Verhaltensweisen, ermutigt uns zu diesem oder jenem Verhalten. Wir existieren, weil unsere Handlungen existieren. Diese Handlungen haben eine unbewusste libidinöse Natur, wir nehmen sie als Anziehung wahr. Warum Eros im Gegensatz zum Rhizom? Mit Eros kehrt das Paar zum Subjekt zurück, es besteht aus zwei Subjekten, die übliche Impulse haben, manchmal ursprünglich oder nicht sozialisiert, die Liebesphantasie ist die Menge von Handlungen, die auf dieses Subjekt gerichtet sind und nur für dieses Subjekt gültig sind. Wenn wir auch in der Sexualität zu einem Rhizom werden, werden wir hier nutzlos, die Handlung würde zum Selbstzweck und vernachlässigt die Eigenschaften dessen, wen wir lieben. Abgesehen von Eros werden wir wieder nur zu Handlungen, dem Haus, dem Job, dem Ausflügler, dem Piloten, der Katze, den Kindern, dem Fitnessstudio, dem Joggen, dem Hund, dem Ehemann, der Ehefrau usw. hier sind wir wieder, gerade als keine Subjekte, sondern als Aktionen, die mit anderen Aktionen wie mechanischen Verbindungen verbunden sind. Wir leben in einem Widerspruch zwischen Inhalt und Form, wir übernehmen unsere Bewegung, die unser Leben ausmacht. Leicht vergessen wir Eros und mit ihm auch die Empathie für unseren Partner, nehmen unsere Sinne nicht mehr wahr, denjenigen, der uns als Subjekte reaktiviert hatte, wir erleben keine Gedanken und Gefühle mehr, die uns die Subjektivität auferlegte. Wenn wir das sind, was wir tun, zu Taten und Nachahmern werden, sind wir veränderlich und hyperaktiv, mit unzähligen kleinen Wünschen, die uns von der wahren Sehnsucht entfernen, derjenigen, die uns vollkommen befriedigt. In dem Paar scheint Eros alleine zu gehen und hält nicht lange durch, wir vertrauen ihm zu viele lästige und einige unerschwingliche Aufgaben an: das Gefühl der Einsamkeit aufzuhellen und die notwendigen Distanzierungen zu verwalten, damit wir nur wieder zur Tat werden können. Hier leben wir also Vorlieben zum Handeln, um ein befriedigendes und modisches Image zu schaffen, um einen kleinen Erfolg zu erzielen, um eine geschäftliche Bestätigung zu erzielen, um von einem Urlaub an den Iguassu-Wasserfällen zu erzählen, und all dies führt zu einer gegenseitigen Unaufmerksamkeit von Drehmoment, die ausgeht schnell. Wir wechseln mit schwindelerregender Häufigkeit den Partner und werden sechzig, ohne unsere emotionalen und sexuellen Vorlieben zu kennen. Wir vermeiden es, erwachsen zu werden, und hier haben wir immer mit Kinderliebe zu kämpfen, lächerlich. Oben: eine Illustration von Valter Molino