Wir können nicht ohne Schönheit auskommen.

Wir können nicht ohne Schönheit auskommen.
Die Maske macht uns unsichtbar, wir weichen uns auf unangenehme Weise aus und zeigen unsere ganze Angst. Wir legen ein unkorrektes Verhalten an den Tag, indem wir auf das Verhalten anderer hinweisen, selbst wenn es dem unseren entspricht. Die Kommunikation wird gestärkt, es wird mehr telefoniert, es entstehen momentane Emotionen zwischen unerreichbaren Fremden, wir sehen nicht, wen wir treffen, und können uns auch nicht nähern, weil wir unsicher sind, wie der- oder diejenige reagiert, auf den oder die wir zugehen. Wir sind gut darin, Fernbeziehungen auf Dating-Portalen zu knüpfen, wohl wissend, dass wir uns nicht über Regionen oder unüberschreitbare Grenzen hinweg treffen können. Das Bedürfnis nach menschlichem Kontakt wächst, aber die Verwirrung zwischen Mann und Frau nimmt deutlich zu. In den letzten 40 Jahren wurden die Beziehungen zwischen den Geschlechtern durch die Pornografie beeinträchtigt, die Pornoindustrie hat die Männer wirtschaftlich ausgebeutet, die Frauen aber auf irreparable Weise geschädigt. Entsetzlich sind die Auswirkungen auf die Gewohnheiten von Männern und Frauen in Bezug auf Verhaltensweisen und Liebespraktiken. Sex als Kampf, Sex als sportliche Geste, übertriebene Performance und vor allem Gewalt gegenüber passiven männlichen und weiblichen oder bisexuellen Subjekten. Sadismus und seine berüchtigte Assoziation dominieren in einer wiederholten und unehrlichen Botschaft: mehr Gewalt mehr Vergnügen. Alle fühlen sich zum Credo des Machismo oder dem sadistischen Dominierenden hingezogen, bei dem das Vergnügen des weiblichen oder allgemein passiven Subjekts direkt proportional zur Gewalt ist, die das Subjekt erleidet. Diese ständige Präsenz der Pornografie führte in den letzten 30 Jahren dazu, dass die sexuellen Beziehungen zwischen Männern und Frauen, selbst wenn sie durch Zuneigung geprägt sind, problematisch, schwierig, wertlos und kurz sind und, was am schlimmsten ist, mit wenig Selbsterkenntnis geführt werden. Es gibt Frauen und Männer, die erst spät im Leben, nach langen Ehen, ihre wahre Erotik entdecken oder sogar alt werden, ohne zu wissen, wer sie sind und sich auf der Suche nach einer wahren Identität befinden, auf der vergeblichen Suche nach dem, was sie sexuell anregt und ihnen eine wirklich erfüllte Sexualität ermöglicht. Wir alle, Männer wie Frauen, sind oder waren Opfer von Pornografie. Manche Männer und viele Frauen verzichten vollkommen auf ein Sexualleben. Andere Männer verlangen von Frauen, sich wie Pornodarstellerinnen zu geben und die Frauen, wenn sie sich verlieben, versuchen es bereitwillig, leben pornografische Aspekte aus und fügen aus ehrlicher körperlicher Leidenschaft nicht unabdingbare Gesten hinzu, die weit über die Rotlichtatmosphäre hinausgehen, und setzen sich damit der Gefahr der Verachtung aus. Der männliche Chauvinismus fordert, wie schon immer bekannt, von Frauen oder passiven Menschen körperliche Grobheiten und Schändungen des Körpers, die „post coitum" zum Objekt der Verachtung werden und fügen so der ewigen Gewalt durch die Religionen weitere geschlechtliche Gewalt hinzu. Mindestens seit dreißig Jahren ziehen Männer und Frauen es vor, lieber allein zu leben und akzeptieren die „temporäre Familie", weil sie Angst vor sexuellen und emotionalen Problemen, Langeweile in der Paarbeziehung und fehlender Selbstverwirklichung haben. Es ist nicht wahr, dass die Krise in Bezug auf die Familie auf Egoismus oder Narzissmus zurückzuführen ist, was uns die besorgten Soziologen erzählen; sie hängt mit den Schwierigkeiten des Intimlebens, der schwierigen Verwirklichung des Paares und den allgemeinen wirtschaftlichen Schwierigkeiten zusammen. Um den Weg zur Pornographie zu versperren, wäre es notwendig, mit der Werbung abzuschließen, aber wir wissen, dass das unmöglich ist, so dass wir historisch gesehen einen echten Obskurantismus der Liebe und der Sitten leben, der noch Jahrzehnte andauern wird, denn sowohl die Werbung, der Porno und der Machismo scheinen unvergänglich zu sein. Heute sind diejenigen, die allgemein als Singles bezeichnet werden, am Ende ihrer Kräfte und müssen ihre Vorstellung überdenken, wie sie eine Beziehung leben wollen. In dieser schrecklichen Verwirrung zwischen den Geschlechtern müssen wir das männliche Geschlecht und seine in einem Gefühl der Macht grenzenlos verstreute Arroganz überdenken, die das Virus Covid 19 untergraben hat. Wir alle brauchen Emotionen, Körperkontakt und das Erleben von Gefühlen. Wir können nicht umhin Dostojewski zu zitieren und sein: „Ich bin allein, ihr seid alle", beschreibt den Mann der Straße, der die Straße liebte und der vor der Straße keine Angst hatte. Es kommt der Gedanke auf, dass eine seltsame Dialektik besteht zwischen Büchern und dunklen Zeiten, zwischen Wissenschaft und wissenschaftlichen Büchern, zwischen den Nachrichten des Tages und der Kunst zu leben, zwischen Schönheit und Moral, zwischen Sadismus und Genuss, zwischen amourösem Nomadentum und Treue. Der Schönheit, der Intensität, der vitalen Heftigkeit, den Emotionen, zu denen Bücher Zugang verschaffen, steht hier der stumpfe Widerstand des Alltags gegenüber, geprägt von leerem Geschwätz, von populistischem Nebel, von schlampiger Körperlichkeit, von Pornographie, von der Hässlichkeit der Worte und heutzutage auch von der Angst. Ich persönlich lebe in diesem Kontrastgebilde in einer kleinen Ecke des Widerstands, der geistigen Gymnastik und der immerwährenden Suche nach Ästhetik. Eigentlich will ich nicht mehr wissen, was in der Welt vor sich geht, ich will keine schlechten Nachrichten mehr, will nichts mehr von Hässlichkeit, Zerstörung und Tragödie hören, ich will mich auf eine mutige Persönlichkeit, eine weibliche Kraft einlassen und in eine Quelle der Schönheit eintauchen. Nur so bleibe ich auf dem rechten Weg, ohne mich vor diesem Weg zu fürchten und fühle mich nicht allein gegen alle.